烂路、污水、积水、垃圾堆积等事关百姓生活的民生问题,不时被网友曝光,成为网络上一抹挥之不去的阴影。这些民声细如蚊蚋,如飘萍,无回应,随时间逐渐沉沦。但不解决的问题始终会存在,不会因为不理会就消失。为此,罗源湾之窗推出《民声每周报》栏目,反映百姓心声,汇聚窗友建议,点赞部门回复,让问题公之于众,早日得到解决。
第83期
网友留言罗源县西兰乡、院前村、院前*岩自然村被人破坏严重
生态保护林被人恶意砍伐,破坏严重,盗采国家资源,偷盗开采花岗岩,无法无天,我们几代人的山林就毁于一旦,投诉无门,望上级领导重视。收到该投诉件,我乡高度重视。对于破坏生态林的行为实属恶劣,为防止生态林进一步破坏,月27日,我乡已组织林业站和村主干对进入林地道路进行封堵,雇用了挖掘机对道路两个地段采取挖掘土方方式进行了破坏封闭。同时安排村护林员每日加强巡查,一旦发现异常情况立即汇报并处理。该案件目前县林业局执法队已介入调查,并委托司法鉴定机构对破坏面积进行了再次确定,待最终调查结果出来后,视破坏情况追究相关人员责任。
网友留言关于投诉公交车司机拒停问题我今天点20分左右在罗源县乘坐2路公交车,途径罗源世纪金源大饭店站时司机拒停,开到下一站我下车后司机与我发生争执。特此投诉该司机,望部门处理。部门解答经查,该驾驶员在该时段确实存在违规行为。我局责令华达公交公司负责人加强对驾驶员服务质量的管理。华达公交公司承诺今后将严格要求驾驶员使用文明用语并按相关要求文明行车,也将在每月安全会议上对驾驶员进行服务意识的培训,提高服务质量。根据华达公交公司相关规定已于年2月23日对该驾驶员进行约谈并对其进行批评教育、取消其当月绩效奖金和取消其当月评先评优资格的处罚决定。如若今后再有发现驾驶员的违规行为请拨打华达公交公司24小时服务电话进行投诉,经查实将立即予以处理。
网友留言农村各种寺庙是否有合法的手续可以进行传教?今年防疫抗疫大环境下,正月初四2月5号,举行了盛大的“拜佛”活动,参与者上百人,其中基本都是五十以上的老年人。据了解牛坑村增寿堂以前只是一个单纯的村庙,供奉一些佛教神像进行祭拜,并没有任何人员居住里面,但是前几年突然住了和尚进来,这些年村里风气越来越不对劲,每晚都有村民聚集“上课”。而且这些年越来越多中老年妇女加入,本来老年信仰佛教没什么的,但是经过了解发现他们的教义存在严重的精神控制,其中部分入迷很深的,宁愿抛弃家里所有事情,都要去庙里念经。跟大家理解的佛教有很大区别。比如说“你必须要信佛,不然就要下地狱。你不能说佛和与佛有关人员的坏话,不管他们有没有做错,都不能说,不然就要下地狱受各种苦难,只有信佛才会平安。”以这类言论来控制一大批村民每天进行“上课”。在牛坑村本地已经因为增寿堂的信仰导致众多家庭不和睦,如果信仰佛教结果是带来家庭不和谐,那么是否违反宪法第三十六条里面的任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序。此现象在附近几个村,近几年都有愈演愈烈。今年二月初央视曝光假活佛新闻,在联想村民的信仰冲突,那几乎病态的教义,让一部分村民思想偏激。希望有关部门进行调查,如果一切合法,希望宗教管理介入引导,缓和村民间的矛盾,回到以前的安慰日子。最后,按照目前部分人的说法,我在这里写了这么一大段话,已经要下地狱了。请转宗教管理部门审查下,罗源县碧里乡牛坑村增寿堂是否有资质进行传教,所传教义是否正确。是否可以有和尚入住,是否有相关的规定能否住人?部门解答经调查,牛坑村增寿堂建于年,目前信众约人,主要信奉观世音菩萨,属于未登记宗教场所,由属地乡镇监督管理。经乡镇实地了解,主事和尚释戒法(原名陈元辉,福鼎市点头镇举州村人),于年8月受信众邀请到牛坑村增寿堂主持。据本人口述,出家于福鼎连台寺,现戒牒遗失,目前尚未取得教职人员资质。根据《宗教事务条例》第三十六条:未取得宗教教职人员资格证的,不得从事宗教活动。我部将督促属地乡镇进行处理。
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